兩個不同的太平清醮
上水丙岡 與 大埔林村
今年的打醮活動不多,除了年中的高流灣安龍清醮外,踏進11月(農曆十月),卻分別在上水丙岡村和大埔林村鄉同時進行太平清醮。兩個醮會雖然都有悠久歷史,但卻有著很不同的背景和組織。演變至今,可看到很多不同的意義和演譯,簡單如同稱十年一屆,但原來對十年的理解也不盡相同。透過參與兩個醮會,嘗試將有趣的分歧來個比較,至於其背後所代表的意義,就讓有心人作進一步探討吧。比較詳情,可參看下表「兩個截然不同的太平清醮」。
丙岡太平清醮
20/11/2008 - 22/11/2008 (農曆十月廿三至廿五日)
丙岡是新界侯氏的其中一個分支,自開村聚居至今,已有過四百年的歷史,並仍保持著圍門和圍牆的古老建築。圍外的昔日耕地雖已變成了不少屋苑,但據村民說,圍內房屋仍為侯氏族人擁有。由於村民同屬一太公,因此村中宗族活動,亦按門頭制度來輪值。除了每年正月十五的調朝酬神祈求活動外,亦有十年一屆的太平清醮,為村中盛事。
林村鄉太平清醮
20/11/2008 - 26/11/2008 (農曆十月廿三至廿九日)(另外,於18/10/2008有啟動儀式)
林村建鄉已有七百多年歷史,二十六條村落,散居河谷,並於清朝按保甲制度成立六甲,組織六和堂,維繫各村,並組織太平清醮。及後到1950年代,林村鄉公所成立,取代六和堂,負責鄉務,但太平清醮活動仍繼續承傳,現在更組織建醮委員會,統籌這項龐大的醮會活動。
醮會歷時數天,難以全程投入,只好選擇參與部份儀式,既感受其氣氛,亦對醮會的意義和發展,稍作瞭解。
至於兩個醮會的時間表,分列如下:
丙岡村太平清醮時間表
日期 | 時間 | 儀式 |
22/2/2008(農曆正月十六日) | 12:30pm | 打緣首 |
20/11/2008(農曆十月廿三日) | 7:15am - 7:40am | 取水 |
7:40am - 9:45am | 接神 | |
9:50am - 10:15am | 豎旛 | |
3:00pm - 4:45pm | 啟壇 | |
7:40pm - 8:00pm | 祭故僕 | |
8:00pm - 9:00pm | 分燈晉燭 | |
9:15pm - 10:30pm | 打武禁壇 | |
21/11/2008(農曆十月廿四日) | 8:30am | 開壇 |
9:00am - 9:50am | 早朝早懺 | |
10:00am - 11:00am | 迎榜 | |
12:30pm - 1:15pm | 午朝午懺 | |
1:30pm - 2:00pm | 放生 | |
2:00pm - 2:45pm | 走赦書 | |
4:20pm - 5:00pm | 晚朝晚懺,謝旛 | |
8:30pm - 11:30pm | 大幽 | |
22/11/2008(農曆十月廿五日) | 9:20am - 9:45am | 酬神 |
9:50am - 10:05am | 化榜 | |
10:45am - 11:25am | 行符扒船 | |
11:35am - 12:40pm | 送神 | |
11:25am | 獅隊開始來賀 | |
下午(沒有參與) | 賀醮典禮、盆菜宴及歌台表演 |
林村鄉太平清醮時間表
日期 | 時間 | 儀式 |
21/2/2008(農曆正月十五日) | 11:00am | 打緣首 |
18/4/2008(農曆三月十三日) | 6:00pm | 上頭表 |
4/8/2008(農曆七月初四日) | 6:00pm | 上二表 |
18/10/2008(農曆九月廿日) | 11:00am | 啟動儀式 |
16/11/2008(農曆十月十九日) | 4:00pm | 封山(沒有儀式,只是時間上的意義) |
20/11/2008(農曆十月廿三日) | 神功戲由20/11/2008晚開始,至25/11/2008晚結束,日夜合共11場; 自啟壇後,每日皆有福食、誦經、行朝。 |
取水、上三表、接神、戲棚祭白虎、啟壇 |
21/11/2008(農曆十月廿四日) | 第一甲參神、啟人緣榜、玄門攝召 | |
22/11/2008(農曆十月廿五日) | 第三甲參神 | |
23/11/2008(農曆十月廿六日) | 麒麟獅隊賀醮、齋宴、典禮、關燈散花 | |
24/11/2008(農曆十月廿七日) | 第二、五甲參神 | |
25/11/2008(農曆十月廿八日) | 第四、六甲參神、祭煉幽科 | |
26/11/2008(農曆十月廿九日) | 送神、化人緣榜、歌唱嘉年華 |
上水丙岡村 | 大埔林村鄉 |
醮會歷史、功能、及類別 | |
十年一屆 (近年為1988,1998,2008) | 十年一屆(以前後十年計算,近年為1990,1999,2008) |
一畫兩宵 | 五日六夜 |
何時開始不詳,有說早於四百年前立村已開始,但未可證實,但相信在清道光年間已有舉行 | 據說自乾隆年間天后廟建成後便開始,至今二百七十多年 |
屬血緣關系的侯氏宗族活動 | 屬地緣關系的鄉約里甲組織活動 |
神衹除了主神的圍村天后外,一眾土地伯公及一故僕神位亦有被請至 | 神衹除了主神的林村鄉天后外,大埔舊墟天后、護鄉義士、及建廟恩公鄧占一夫婦神位亦有被請至。 |
目的是禮薦功德、感謝神恩 | 目的是酬謝神恩、布衣施食祭幽靈、人口登記、推廣旅遊 |
法事儀式,由正一派圍頭喃嘸主持,有打武、走赦書等活動 | 法事儀式,由全真派的圓玄學院經生進行,有關燈散花等活動 |
醮會組織 | |
參與族人四十多戶,約二百丁口 | 參與村民約一千一百多戶,共七千五百多人 |
經費主要是收集男女丁錢(每丁$2500),和其他捐獻 | 經費除人口金($80)和戶口金($100)外,亦有到海外募捐,並加上粵劇戲票收入,建醮特刊廣告等;據建醮會長引述,今年經費高達五百萬元 |
由村民分工合作,沒有特別建醮組織 | 有建醮委員會組織 |
五名緣首 | 十名緣首 |
緣首的角色相當重要,除代表村民全程參與法事外,並親自負責貼榜 | 緣首主要是參與法事,另有建醮委員會及鄉公所代表參與及領導活動進行 |
活動全由村民分工負責 | 除建醮委員會和村民外,亦有警察、航空青年團、救傷隊等提供支援 |
村民對法事有一定的興趣和參與 | 道侶誦經期間,村民並不太感興趣去旁聽觀看 |
醮會活動安排 | |
賀醮活動在散醮除齋後進行 | 賀醮活動於醮會期間舉行 |
賀醮典禮,有政府官員及立法會議員出席 | 賀醮典禮,有政府官員及立法會議員出席 |
活動沒有特刊 | 有紀念特刊,並以每本$20即場發售 |
活動主要透過喃嘸師傅去引領,沒有特定時間表 | 有預先制定的活動時間表,張貼會場。大會並不時作出廣播,介紹活動,而建醮委員會亦每天作檢討,相當有組織 |
除村民自發拍攝外,並無特別紀錄 | 有官方網站,作詳細紀錄,並有大會攝影,為網站作即日更新 |
沒有新聞報導(1999年4月的區域月報曾作介紹) | 有中英文報紙及雜誌報導 |
強調齋戒(村民述說昔日違者都遇上不吉事) | 雖要齋戒,但醮場旁的餐廳,為方便遊人,仍有葷食出售。 |
晚上有免費歌台表現 | 日夜皆有粵劇神功戲(鳴芝聲劇團)表演,並需購票入座(一套$2500),戲棚有超過三千多個座位 |
沒有行鄉 | 沒有行鄉 |
大幽化大士時,沒有限制女性參與,不少女性村民及兒童亦有旁觀 | 大幽化大士時,禁止女性參與,亦未見有兒童旁觀 |
賀醮花牌除由村民捐獻外,亦有同屬侯氏的河上鄉、金錢村及孔嶺,以及龍躍頭及上水廖氏等村落送賀,此外還有好幾間地產公司送賀花牌 | 賀醮花牌除了由六甲眾村捐獻,和友好村落如泰亨、祠堂村等的送賀外,更有不少非地區經營的商業機構的送賀,包括中國銀行、工商銀行等 |
沒有攤檔販賣 | 攤檔出售小食、紀念品、及香燭等,事前需投標才可經營 |
整體感覺 | |
圍村活動,氣氛輕鬆及友善 | 大型活動,有嘉年華氣氛(有攤檔售賣小食、紀念品、工藝製作、旅行團到遊...),頗為強調旅遊推廣,但少不免稍感大型活動的冷漠 |